
生活在一個(gè)提倡超高生產(chǎn)力的社會(huì),一個(gè)懶散的人就會(huì)遭到排斥——或者至少我們認(rèn)為應(yīng)該遭到排斥。我們的社會(huì)對(duì)懶散如此厭惡,可是似乎到處都是懶散的人,這相當(dāng)令人驚異。本書(shū)獨(dú)辟蹊徑,對(duì)閑散者進(jìn)行了專門(mén)分類研究,從生產(chǎn)力角度就人們普遍存在的對(duì)閑散者的一些偏見(jiàn)進(jìn)行了一定程度的解釋,同時(shí)使這本書(shū)的主旨內(nèi)容得到升華,讓讀者不僅能從中領(lǐng)悟到生活的哲學(xué),更能高屋建瓴地體會(huì)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一一切哲學(xué)基礎(chǔ)的宏觀和微觀意義。本套《無(wú)可厚非:我們生活中的倫理與美學(xué)》為人們普遍接受的倫理觀和美學(xué)觀提供的論據(jù)通俗易懂、全面透徹,通常富有新意和創(chuàng)造性。這套叢書(shū)每本篇幅都不長(zhǎng),沒(méi)有任何哲學(xué)背景的讀者也能輕松讀懂。 其理念在于,哲學(xué)不僅能夠批評(píng)現(xiàn)狀,同等重要的是,還能幫助我們理解我們已經(jīng)相信的事物。這套叢書(shū)并不是要讓我們對(duì)自己看重的東西感到自滿,相反,是讓我們更深入地思考令我們的日...