《花木蘭》是特別為6-8歲兒童創(chuàng)作的傳統(tǒng)經(jīng)典故事讀本。本書以《木蘭辭》做藍(lán)本，參考民間傳說，元雜劇等，以巾幗英雄花木蘭為主角，創(chuàng)編貼近兒童心理的英雄故事，用生動的描寫木蘭代父從軍的故事。這本書向我們展現(xiàn)出一個不一樣的木蘭，自信、自立，充滿朝氣，對女孩的生活方式和理想有自己的見解。這樣的女性英雄，是以往我們傳統(tǒng)故事中可以忽略或不常表現(xiàn)的。它體現(xiàn)出一種嶄新的英雄觀，一種嶄新的意識覺醒，是傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代思想的大膽結(jié)合。 本書關(guān)注孩子們的閱讀興趣，基于6-8歲兒童的閱讀習(xí)慣，輔以全文注音，選用融合現(xiàn)代風(fēng)格的國風(fēng)精美插圖，更易于孩子們獨立閱讀，給孩子美的視覺享受，激發(fā)孩子的閱讀興趣。讓孩子們走近傳統(tǒng)經(jīng)典中的英雄人物，為傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)打下興趣基礎(chǔ)。
我們經(jīng)常說起傳統(tǒng)文化，可傳統(tǒng)文化到底是什么呢？ 是佶屈聱牙的“之乎者也”、讀起來朗朗上口的《三字經(jīng)》《千字文》？是筆畫復(fù)雜的繁體字、筆走龍蛇的書法？還是韻味十足，雅俗共賞的戲曲？抑或是宏偉壯觀、鮮有人居住的廟宇和宮殿？…… 沒錯，這些都是中國的傳統(tǒng)文化。 不過，很多人都覺得這樣的傳統(tǒng)文化，從里到外都透著一股灰撲撲的、泛黃的歷史味道，距離現(xiàn)代孩子的生活很遠(yuǎn)。甚至因為那些傳統(tǒng)和經(jīng)典讀起來過于艱深，人們常常對它們“敬而遠(yuǎn)之”。 傳統(tǒng)和經(jīng)典就真的都是面孔嚴(yán)肅、難以閱讀的，應(yīng)該被“束之高閣”嗎？ 你看，傳統(tǒng)從來都沒有遠(yuǎn)離我們。它是每個孩子出生就被賦予的生肖，是四季輪轉(zhuǎn)的二十四節(jié)氣，是合家團圓的中國節(jié)日，是家家戶戶院門口蹲著的大石獅，是衣襟上美麗的刺繡……它像一條長河，流在每個時代，流在每個人的生活和生命里。 你看，傳統(tǒng)從來都不是高高在上的，不是渾身散發(fā)著霉味的老古董，也不是只活在學(xué)者和專家的書桌上，而是一條長河，流經(jīng)每個時代，豐盈著每個人的生命。我們即便是現(xiàn)代人，也從來沒有走出傳統(tǒng)。 你看，傳統(tǒng)從來不是深奧晦澀的。它是武力高強，疾惡如仇，力量和正義象征的孫悟空、哪吒們；是擁有非凡的才華，用自己的智謀造福天下百姓的姜太公、諸葛亮、包青天們；還是敢為天下先，積極地去探索一片未知的天地的張騫、鄭和們。 你可能一本傳統(tǒng)典籍都沒有讀過，但你的人生態(tài)度、看待問題的方式，甚至你的姿態(tài)與表情，都源自傳統(tǒng)。因為這些是流淌在我們血脈中，刻在基因里，穿越歲月、跨越語言而沉淀下來的民族之魂。 意大利文學(xué)家卡爾維諾在《我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典》中說：“經(jīng)典作品是這樣一些書：我們越是道聽途說，以為我們懂了，當(dāng)我們實際讀它們，我們就越是覺得它們獨特而新穎?！?我們希望這套書像一位位引路人，帶領(lǐng)孩子們與古人對話，和歷史相識，體會經(jīng)典、先賢的親切和活潑，感受歷史的韻味，暢想未來的神奇，遨游在歷史文化的長河之中，開拓自己精彩的人生。
